Гордитесь ли Вы своей национальностью?

Какая глупая статья, просто уникально глупая.

Ну почему? Позволю себе не согласится.

Александр, Что показалось близким, умным, с чем согласны?

motek, а Вы можете объяснить, почему национальностью надо гордиться? Не достижениями представителей своего народа, а именно принадлежностью к определенной нации.
Тогда в чем отличие евреев от россиян? Те считают другие национальности ниже себя-высокодуховных, так же считают и некоторые евреи. Уже было, но повторюсь

Все знают, что евреи делят всех людей на евреев и неевреев (гоев).
Я лично с пониманием отношусь к этой древней народной традиции.
Я только не понимаю, почему, когда гои начинают делить людей на гоев и негоев, то это называется антисемитизм?

И как можно гордиться тем, что ты получил от родителей, не приложив к этому никаких усилий, что ты не можешь изменить или как-то на это повлиять?
Человек может сменить веру, гражданство, свои взгляды, принципы, но не этнос (то, что мы называем национальностью).

Galka, Я не говорю что надо гордиться, я считаю что можно:) Почему я не могу делать то, что хочу? Зачем надо оценивать и осуждать мои чувства?
Почему мне и мне подобным надо затаиться и молчать в тряпочку? Кстати, все те о ком говориться в статейке, наши современники, перешедшие в христианство, их всех крестил отец Мень, святой и чистый человек, умница. Если бы он не попался на их пути, а повстречался мудрый рав, очень возможно что все эти талантливые люди остались в своей вере.

В названии темы однозначно сказано "национальностью". При чем здесь вероисповедание? Мне кажется, вы путаете этнос и вероисповедание. Вы можете 300 раз креститься, но даже сменив иудейсекю веру на христианскую по этносу (происхождению) останетесь евреем.
Вы можете делать что хотите, и ваши чувства никто не будет оценивать или осуждать до тех пор, пока это не мешает другим.
А кто призывает затаиться и молчать в тряпочку? Речь идет о том, что это не надо выпячивать. Как нижнее белье - у всех оно есть, но его не выставляют на показ.

Galka писал(а) здесь:

Речь идет о том, что это не надо выпячивать.

Как нижнее белье - у всех оно есть, но его не выставляют на показ

.

Категорически с Вами не согласен, меня в своё время, нижнее бельё, на особах женского пола, очень даже интерересовало, в отличие от национальности носительницы оного.

Александр написал(а) здесь:

Ну почему? Позволю себе не согласится.

Размышления в статье интересные. Я не говорю что со всем согласен, но повторюсь: размышления провоцируют подумать, а и не оставляют безразличным к затронутойтеме

Ну как бы я не выпячиваю (или совсем немножко?) , мы здесь разговариваем. А насчет нижнего белья согласна с Magal

motek писал(а) здесь:

Ну как бы я не выпячиваю (или совсем немножко?)

Т.е. вы свое "нижнее белье" только чуть-чуть приоткрываете или полностью показываете, но не всем? Другими словами, кому-то только намекаете о своей этнической принадлежности, а кому-то открыто и с гордостью?
Как-то так получилось в жизни, что гораздо больше помощи и понимания я получила от людей как раз не моей национальности, а вот от "своих" было больше неприятностей (мягко скажем) и практически 0 помощи.
А уж если была возможность еще и поживиться за мой счет, то тут "своим" не было равных. Но это только мои личные случаи. Верю, что у других все сложилось гораздо лучше. Поэтому не делаю из этого каких-то глобальных выводов. Надо составлять мнение о конкретном человеке и не распространять это мнение на всех представителей этой национальности. И если это действительно хороший и достойный уважения человек, то знакомством или дружбой с таким человеком можно гордиться.

Вот мы все выросли на классической русской литературе - Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Толстой...
Так мы должны гордиться "принадлежностью" к русской культуре и русской национальности, хотя не имеем к ней прямого (этнического) отношения? Или не имеем права? Ведь мы просто волей судьбы оказались в том же географическом месте, где жили эти писатели.
А может, мы просто можем радоваться, что можем читать этих писателей в подлиннике, что понимаем о чем они писали, потому что знаем историю этой страны?
А какой национальностью должны гордиться люди, родившиеся и выросшие на территории современной России, а потом эмигрировавшие в Британию и прожившие там большую часть своей сознательной жизни?

И другой вопрос, как можно гордиться чем-то, что ты получил в подарок, не приложив к этому ни грамма своих усилий? Гордиться тем, в чем нет твоей заслуги?
Как сказал один раби из Кармиэля: гордиться тем, что ты еврей, это все равно, что гордиться тем, что ты родился во вторник.

Оффтоп:

Galka написал(а) здесь:

Вот мы все выросли на классической русской литературе - Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Толстой

Не все... некоторые растут на Заславской

На таких как она только плесневелые грибы могут вырасти.
Продолжая нашу тему, люди должны стыдиться своей национальности, если они одной национальности с этой рифмоплеткой (по параллели - гордиться одной национальностью с русскими классиками).

Galka, я что-то не понимаю. Вы еврейка, но не любите евреев, потому что они Вас обижали? Вы всех евреев не любите или только по списку?:)
У меня есть близкие мне по духу люди, и они не все евреи. Самые мои близкие и любимые подруги остались в России и они не еврейки. Но я еврейка, чувствую себя и знаю, чувствую это, Вы понимаете? Мне кажется Вы меня не понимаете. Я встречала в реале евреев которые не чувствуют принадлежности.
У меня болит душа, когда я читаю про террористические акты в Израиле или книги о страданиях евреев, о Холокосте, душа болит, не головой понимаю. Это очень разные чувства. Не знаю как объяснить. Извините...

Galka написал(а) здесь:

Вот мы все выросли на классической русской литературе - Пушкин, Лермонтов, Тургенев, Достоевский, Толстой...
Так мы должны гордиться "принадлежностью" к русской культуре и русской национальности, хотя не имеем к ней прямого (этнического) отношения? Или не имеем права? Ведь мы просто волей судьбы оказались в том же географическом месте, где жили эти писатели.
А может, мы просто можем радоваться, что можем читать этих писателей в подлиннике, что понимаем о чем они писали, потому что знаем историю этой страны?
А какой национальностью должны гордиться люди, родившиеся и выросшие на территории современной России, а потом эмигрировавшие в Британию и прожившие там большую часть своей сознательной жизни?

И другой вопрос, как можно гордиться чем-то, что ты получил в подарок, не приложив к этому ни грамма своих усилий? Гордиться тем, в чем нет твоей заслуги?
Как сказал один раби из Кармиэля: гордиться тем, что ты еврей, это все равно, что гордиться тем, что ты родился во вторник.

Если говорить о русской литературе, я не горжусь Достоевским, Чеховым, или прочими. Они черные антисемиты и я могу только понимать что они талантливы и ценить их как писателей.

Здаётся мне, что тут дошло до некой подмены понятий. Одно дело гордится народом к которому принадлежишь, и совсем иное понимать культуру, и даже восринимать её (или не вопринимать) народа среди которого пришлось жить не один год.

motek, с чего Вы взяли, что я не люблю евреев? Я просто не считаю их "ам сгула" (избранным народом). Они такие же как и другие народы, не лучше и не хуже.
Другое дело, что антисемитский мир изначально поставил их в неравные условия, и им пришлось выживать. Честь и хвала тем, кто сумел это сделать, и подарить человечеству свои идеи, открытия и т.п.
Но какое отношения к этому имею я, чтобы этим гордиться? Я могу гордиться только своими достижениями, своими поступками и действиями, сделавшими чью-то жизнь хоть капельку лучше, счастливее. Но это я как человек, независимо от того еврейка я или нет.
Как Вы думаете, Ее Величество Елизавета, королева Великобритании, гордится тем, что она королева? Ведь это досталось ей по праву рождения. Или она может гордиться своими поступками?

Galka, Как это какое отношение? Вы часть народа, который подарил, сделал и т.д. Или Вы не часть?
Королева меня почему-то не волнует, совершенно не интересует чем она гордится. Вы все про нее знаете? Она Вам лично поведала?:)

Наверное, советская литература была первым в мире примером нееврейской литературы, где культивировался положительный образ еврея - по крайней мере до конца 1930-х годов.
У американцев положительные евреи появились гораздо позже.
Потом как корова языком слизала, многие книги с тех пор не переиздавались - сначала потому, что авторы были репрессированы, затем потому, что перестали быть актуальны и интересны те сюжеты. Исключений было немного - например, "Военная тайна" Аркадия Гайдара.

А бытовой антисемитизм был в литературе XIX века делом обычным. Например, в "Оливере Твисте" зверствует негодяй-мафиозо Фейджин (то бишь Фейгин).
Роман "Еврей Зюсс" тоже написали не нацисты, а известный сказочник Вильгельм Гауфф.
В украинской литературе евреи фигурируют либо как второстепенные жулики (Карпенко-Карый), либо как бесчестные дельцы, готовые на любую гнусность ради больших денег (Иван Франко).
Ну а Влас Самчук и Аркадий Любченко вообще описывают Холокост с точки зрения полицаев, каковыми они, собственно, и были.

Что значит быть евреем ? ( 3 минуты)

Хорошее видео, хотя бы потому, что ситуация, когда надо ликбез за три минуты провести на тему "что такое евреи" вовсе не надуманная, ну и монолог хороший.
Вот оригинал видео на английском, если хочется кому-то из нерусскоговорящих друзей послать:



ЗДОРОВО! ЛУЧШЕ НЕ СКАЖЕШЬ ! Здорово разъяснил, что значит быть евреем.