Где мусульманам хорошо жить?

andrey48:

На счет расизма, советую почитать

http://read24.ru/fb2/andrey-burovskiy--bremya-belyih-neobyiknovennyiy-rasizm/

Не в ногу с современными данными автор идет. Нету генетической разницы между рассами (кроме внешних данных). Различия внутри любой рассы между индивидуумами гораздо более значительны, чем какие-либо различия признаков группы.

А то, что европейцы быстрее развили свою цивилизацию - это не генетическая разница, это им с географией повезло. Об этом Джаред Даймонд в своей книге "оружие, сталь, микробы".

Ну а по сути топика...
Если мы считаем, что католик-фармацевт не имеет права отказаться продавать контрацепцию и что владельцы цветочного салона не имеют права не продавать цветы для свадьбы однополой паре (а я так считаю), то и таксист (продавец, кассир итд) мусульманин не имеет права отказываться кому-либо в услугах по причине своих религиозных взглядов.
Если твои религиозные взгляды не позволяют тебе оказывать услуги всем без дискриминации, найди другую сферу деятельности.

Freejack:

Они похоже совсем обноглели, обратно их все отослать надо к чертовой бабушке толко тогда поймут!

Обнаглели, насколько им позволяют.
Обратно никого не отошлешь.
Надо иметь нормальные законы в стране, которые не позволят людям использовать свою религию для получения каких-то особых условий.

Roza:

andrey48:

На счет расизма, советую почитать

http://read24.ru/fb2/andrey-burovskiy--bremya-belyih-neobyiknovennyiy-rasizm/

Не в ногу с современными данными автор идет. Нету генетической разницы между рассами (кроме внешних данных).

Ну, я бы не спешил так радикально высказываться. Генетическая разница, безусловно, есть. Другое дело, что эти генетические различия не представляют собой непроницаемых барьеров (как утверждал ещё в XIX веке весьма популярный среди расистов нейрофизиолог Брока), более того, отдельные генетические характеристики распределены между людьми, так сказать, поперёк расовых границ (т.е. с расами не коррелируют).

Ещё интереснее получается с Y-гаплогруппами и митохондриальными гаплогруппами - маркерами, весьма популярными нынче в популяционной генетике. Поскольку они наследуются по мужской и женской линии соответственно, то может случиться так, что потомок Пушкина по мужской линии - носитель типично "африканской" Y-гаплогруппы, не имея при этом ничего африканского в своей внешности. Разумеется, некоторая корреляция между распространением гаплогрупп и этническими-субрасовыми группами существует, но как мы видим, не абсолютная. Этим же объясняется, скажем, наличие у Гитлера "ближневосточной" Y-гаплогруппы. Журналисты в своё время сделали из этого дутую сенсацию, между тем как всё объяснялось просто: это вполне нормальная для Карпат и Альп гаплогруппа, занесённая туда ещё 8000 лет назад первыми земледельцами.

P.S. Слово "раса" в русском пишется всё-таки с одной "с", в отличие от немецкого языка.

Roza, Вот тут то и собака зарыта....свобода религии запрещает в Канаде такие законы, хотя это не помешало Квебеку запретить все религиозные одежды в гос сектере. Тут, правда что Миша привел в пример очень бесит, я не рассист но если ты приезжаешь в чужую страну ты можешь оставить свою культуру никто не запрещает, но когда твоя культура или религия противаречит со культурой той страны в которую ты переехал какое право "ты" имеешь менять это на свой лад как тебе удобно.

Freejack:

Roza, Вот тут то и собака зарыта....свобода религии запрещает в Канаде такие законы, хотя это не помешало Квебеку запретить все религиозные одежды в гос сектере. Тут, правда что Миша привел в пример очень бесит, я не рассист но если ты приезжаешь в чужую страну ты можешь оставить свою культуру никто не запрещает, но когда твоя культура или религия противаречит со культурой той страны в которую ты переехал какое право "ты" имеешь менять это на свой лад как тебе удобно.

Настоящая свобода состоит в том, что религиозные ограничения должны применяться внутри той группы, для которой они важны, и ни в коем случае не навязываться миру за пределами этой группы.
В Штатах в этом смысле действуют законы бизнеса. Не нравится тебе прикасаться к вину или свинине на кассе - нет проблем, иди работать туда, где этого делать не надо. В нефтедобывающий бизнес, например - там и платят получше, правда, пахать надо как проклятому, ну так деньги того стоят.

Оффтоп:

С этой точки зрения интересно, что в Техасе русская община весьма невелика (несколько тысяч человек - не статистика), хотя деньги там крутятся большие. У русских с советских времён существует стереотип, что не беловоротничковая работа - ужасно стрёмная.

Mitridat:

Ислам сам по себе - религия консервативная и затягивающая, как болото.

А арабам какие колонии захватывать?

как это какие ? да полно есть мест которые они постепенно осваивают . Нет, завоевывать "огнем и мечем" сегодня не модно да и наклдно это . Но целей это не отменяет

Вокруг соседи куда более сильные или продвинутые.

совершенно верно . на них то и нацеливаются . Только стратегия должна быть другая - не так как в средние века .
Ползучая экспансия - замечательно себя зарекомендовала .
Сначала "высаживается "десант" . Это совершенно обычные , ничем не примечательные добропорядочные граждане , родом из мусульманских бывших или настояших колоний . Живут себе осваиваются в новом мире . Но им не осуществить плана экспансии - ибо им не до этого , они заняты, работают учатся.
И тут задачу берут на себя "идеологи".
Поддержание исламских настроений в западном мире - дело не простое - слишком много соблазнов, слишком благополучна жизнь ненавистных кфиров.
Посему поддержание определенного уровня религиозности помогает сохранять традиционный уклад , и соответственно, как часть такого уклада -удержание женшин вдали от западных заморочек типа работа вне дома , танцы-шманцы-дискотеки , спорт-пляжи-развлечения итд.

женшина - хранительница очага , вечнорожаюшая многоплодняя и в то же время покорная .
Исламские мужчины вполне себе заинтересованы в том, чтобы девочек растить в традиционном духе - такие жены куда более удобны в повседневной жизни. Таких девочек легче выдать замуж в своей среде . (Не забываем , что речь идет все же об эмигрантах и их ассимиляция дело непростое.)

Но экспансия задумана не в виде агресси и не в виде ассимиляции .
она задумана в виде постоянного расширения и увеливчения популяции естественным путем. А это возможно лишь при поддержании традиционного исламского образа жизни .
Итак, главное - оставаться в достаточной степени религиозными , а остальное приложится .
Высокая рождаемость плюс соблюдение гуманистского курса( который имеет место быть одним из краеугольных камней западного обрза жизни) как то воссоединение семей - и вот вам налицо перекос в демографическом равновесии. Что и имеем на сегодняшний день повсеместно практически в Европе .
А там и до электоралного представительства недалеко .
А со временем можно и о критической массе говорить. И заметьте все мирным путем. Всего за несколько поколений.
А времени у них предостаточно . куда им спешить ? Инш Алла !

oskark, я мусульманами по основной работе много занимался и хотел бы отметить, что до поры до времени все эти попытки экспансии дают сбой.
Мусульмане - такие же люди, как и мы, в плане подверженности материальным стимулам, которые до поры до времени перевешивают всю религиозную пропаганду.

Проблема наступает, когда у эмигрантов в страны с европейской культурой рождается второе поколение. У этого поколения запросы близки к запросам их европейских сверстников, а вот возможности куда похуже. И тут начинается ломка. С другой стороны, родители выстраивали какие-то социальные связи, а тут эти связи начинают ломаться под влиянием европейских обычаев. Родители, допустим, сговорились "ты мне сейчас помогаешь финансово, а я потом за твоего сына свою дочь выдам", а тут дочь говорит: ни фига, мне вон тот европейский парень нравится. Родитель этой девушки в глазах общины теряет лицо и становится изгоем.

Вот в такие вот культурно-правовые дыры и суются всякие радикалы.

Дальше зависит от частностей, поскольку в каждой конкретной стране есть свои особенности. Скажем, в Израиле местные арабы находятся между двух огней: их статус явно ниже, чем у евреев, а с другой стороны, для соседних арабских стран они - опасные и нежелательные смутьяны, поскольку от евреев нахватались много чего, скажем так, неарабского. Ну вот куда-то надо им вымещать эту отрицательную энергию - и вымещают. Беда в том, что и Израиль их не может легко интегрировать - сразу рухнет вся социальная система и много ещё каких других сдержек и противовесов, включая внешнеполитические (скажем, саудиты и иорданцы молчаливо поддерживают Израиль как раз на почве общей нелюбви к арабам Израиля). Бедуинов, самаритян и друзов (эти три общины - тоже арабоязычные) оказалось интегрировать куда проще - их на порядок-два меньше, чем арабов.

Вот, скажем, в Малайзии мусульманам хорошо. Там есть негласный договор с местными китайцами: мусульмане-малайцы признают экономическое доминирование китайцев, а китайцы признают политическое доминирование мусульман и квоты для них во всех органах власти. Худо-бедно, но вот до сих пор система держится.

Mitridat:

oskark, я мусульманами по основной работе много занимался

я тоже , правда ,не тут ,не в Канаде.

Мусульмане - такие же люди, как и мы, в плане подверженности материальным стимулам, которые до поры до времени перевешивают всю религиозную пропаганду.

разумеется такие же люди , но прелигиозную пропаганду недооценивать все же не стоит.
она ж не просто религиозная , она подкреплена материальными ништяками зачастую , а это немаловажно.

Проблема наступает, когда у эмигрантов в страны с европейской культурой рождается второе поколение. У этого поколения запросы близки к запросам их европейских сверстников, а вот возможности куда похуже. И тут начинается ломка.

вот именно поэтому , как только это поколение народилось ,его стараются взять в оборот , пока не поздно. И очень важен тут момент неравноправия женшин. При соблюдении мус. традиций юноше практчески с позднего подросткового возраста и на всю оставшуюся жизнь гарантировано удовлетворение широкого спектра сексуалных потребностей. А это далеко не последнее о чем задумывается молодой человек с зашкаливаюшим тестостероном в крови. Это нельзя недооценивать. Конечно материальные блага доступны в разной степени и нельзя равнять эмигрантов первого поколения с коренными. Но вполне себе преемлемую жизнь можно на западе обеспечить и не будучи миллионером, согласитесь. А вот женщину , которая может отшить, или развернуться и уйти, или еше хуже : указать мужику на дверь и выставить его ... это далеко не каждому по нраву . А ведь средство от этого просто и испытано : ислам и его традиции.

Родители, допустим, сговорились "ты мне сейчас помогаешь финансово, а я потом за твоего сына свою дочь выдам", а тут дочь говорит: ни фига, мне вон тот европейский парень нравится. Родитель этой девушки в глазах общины теряет лицо и становится изгоем.

возможно , но все -таки не типично. Есть разница между мальчиками и девочками.
Малхики могут , при желании разумеется , привести в дом в качестве жены хоть кого , хоть мать терезу ,хоть кларуцеткин :) . Ну в смысле - им дано выбирать.
А вот девочки совсем другая картина . Их не благославляют на браки с неверными , а это серьезно - жить без благославления родителей , ибо за этим тянутся все бртья/сестры и прочая родня. Кроме того материально тоже не сладко , ибо надо учиться (недешево ) чтобы потом работать итд.
И не забываем про "честь семьи" - осквернить ее ,себе же хуже. А таких которые сегодня за "белого" человека замуж пойдут лишь на базе "потупленных взглядов брошенных тайком" не так уж много, тем более что называть ее все равно будут шармутой , и из этой семьи приличные женихи дочерей брать не будут , а сыновьям в жены не будут отдавать девочек из" хороших семей". Имеет место быть своеобразная круговая порука.
Выломаться из этого непросто.
Лично я знаю незамужних мусульманок из традиционных семей , которым не удалось создать семью , а вот мусульманиок , которые вышли замуж за кфиров не встречала ни разу .
Думаю у меня выборка вполне себе репрезентабельная.

это я к тому, что непросто с ними .
особенно если строить отношения ,пользуясь не их законами и представлениями о жизнеукладе , а западными .
Там много лазеек , которые действительно используются радикалами.

Капля камень точит.
Когда подточит сразу много камней - случаются всякие "великие переломы" и кризисы.
У которых, помимо негатива, есть и позитивный фактор - они смывают всякую отжившую шелуху.
Надеюсь, ещё при моей жизни многие языки Дагестана превратятся в музейные экспонаты. А разрушение мелких консервативных общин - крупный шаг вперёд в построении более современного и более веротерпимого общества.

про Дагестан не мгу ничего сказть ,бо не знаю .
а вот про то что относительно умеренные у себя дома становятся зачастую более рьяными приверженцами , это довольно распространенное явление. Ведь обшинный уклад жизни никуда не делся .
Вдали от дома хамулу заменяет просто сообшество соплеменников и единоверцев. Со всеми вытекаюшими .
Это справедливо к любой эмиграционной группе . И мы тоже не исключение : зачастую в эмиграции приходится общаться и приятельствовть с людьми , которыер бы там , в более привычной нам среде, даже бы не попали в поле зрения . Но ...

...более современного и более веротерпимого общества.

это пооже одностороннее явление : одна сторона строит и старается , а другая всячески противится и обороняется
:)

Mitridat:

Настоящая свобода состоит в том, что религиозные ограничения должны применяться внутри той группы, для которой они важны, и ни в коем случае не навязываться миру за пределами этой группы.

Светские школы Англии захватывают религиозные радикалы

Ревизия выявила, что как минимум в трех государственных школах Бирмингема (Park View и двух ее филиалах — Golden Hillock и Nansen) девочек заставляли садиться только на задние парты во время занятий, а школьный курс приводился в соответствие с требованиями ислама. Всего, как сообщает BBC News, инспекция выявила нарушения в 25 школах.

Как заявил лейборист Тристрам Хант, министр образования в "теневом кабинете", светские школы в Бирмингеме фактически "захвачены" религиозными радикалами. По его мнению, сегрегация учащихся по полу является "троянским конем", который может уничтожить британское школьное образование.

Полный текст доклада министерства не опубликован, однако, по данным газеты The Telegraph, получившей его копию, в перечисленных школах на уроки приходили мусульманские проповедники, которых подозревали в связях с "Аль-Каидой" и регулярных антисемитских высказываниях.

В школе Nansen под давлением мусульманской общины детям в возрасте 10-11 лет перестали преподавать гуманитарные дисциплины – искусство и музыку. Вместо этого для всех школьников был введен дополнительный обязательный предмет – арабский язык.

В Golden Hillock инспекция выявила, что христианам-старшеклассникам предложили самостоятельно изучать религиоведение, поскольку учитель все время урока уделял учащимся-мусульманам. Также в указанных школах лишь коротко пересказывали теорию эволюции на уроках биологии и полностью исключили оттуда вопросы полового размножения и строения человеческого тела.

В Park View в начале каждого урока по громкоговорителю проигрывали мусульманскую молитву, призывая учащихся ее повторять перед началом и в конце занятий.

Также были выявлены факты дискриминации учителей-христиан, а с женщинами в школах обращались "грубо и пренебрежительно": отказывались пожимать им руки и откровенно "выживали" их из коллектива.

Кроме того, руководители школ в обход правил назначали на учебные должности влиятельных членов местных мусульманских общин. В частности, именно так в школе Nansen был назначен завучем Разван Фараз, хотя до этого он имел всего лишь трехлетний преподавательский стаж, не проходил никаких специальных аттестаций и вдобавок был братом осужденного террориста.

Как отметил Хант, появление подобных порядков в английских школах стало результатом сверхцентрализации контроля над школами: министерство просто не в состоянии осуществлять эффективный надзор над всеми учебными заведениями. По мнению лейбористов, часть контрольных полномочий следует отдать местным властям.

Вопрос массовой иммиграции все более остро встает в Великобритании. Власти страны предлагали серьезно ограничить права мигрантов, в том числе сократить социальные выплаты.

mignews.com

"Кучковаться" и курить можно и на родине ,но если ты приехал в чужую страну-то будь добр живи по правилам данного государства. отказать слепому человеку с его собакой(глазами) - ето кощунство ! я уверен ,что собака в 100 раз умнее того .......

НЕВЕРОЯТНАЯ НАГЛОСТЬ!
ВЫСТУПАЮЩИЙ ПЕРЕД НАЧАЛОМ ОПЕРЫ ИСЛАМИСТ ПРЕДЛАГАЕТ КОРОЛЕВЕ НИДЕРЛАНДОВ
ПРИНЯТЬ ИСЛАМ!
Реакция Оркестра


http://www.safeshare.tv/w/cqjiYhtiXs

Балаган, у охраны заняло почти 3 минут увести этого?? Не понимаю.

Как отметил Хант, появление подобных порядков в английских школах стало результатом сверхцентрализации контроля над школами: министерство просто не в состоянии осуществлять эффективный надзор над всеми учебными заведениями. По мнению лейбористов, часть контрольных полномочий следует отдать местным властям.

Думаю, проблема в этом. А там хоть мусульманские радикалы, хоть коммунисты - какой-нибудь гад этой лазейкой обязательно воспользуется.
Царскую Россию тоже погубила не столько социальная несправедливость (при большевиках сперва она была куда жёстче), сколько неповоротливость системы.

Надорвал от смеха пузо, обессиленный лежу -
остроумные французы запретили паранджу!

Запретили не для смеху, не из вредности совсем.
Просто потому что нехуй, и осточертело всем.

Полицейский в людном зале вдруг заглянет в щель для глаз:
- Быстро снять! Кому сказали? Я до трех считаю. Раз...

Развели в Париже моду! В кишлаке своем ходи,
нацепив трусы на морду с амбразурой посреди!

Мы ж не ходим по Ираку в миниюбке с декольте?
Мы ведь можем прятать сраку, где традиции не те?

Либо дуй отсюда, либо - свой дресс-код меняй уже.
Черножопые талибы заебали в парандже!

Мало нам евреев в кипах и чалмы на головах...
Я до трех считаю, типа. И уже настало - два...

Пусть ты молишься Аллаху, на Бен Ладена дрочишь,
только непонятно: нахуй - ты приехала в Париж?

У себя в своем Ираке хоть носи противогаз,
хоть замок повесь на сраке. Но в Ираке! Не у нас!

Натяни себе на рожу хоть верблюжие мудя,
на таких, как ты, прохожих, через щелочку глядя!

Здесь такой хуйни не будет, здесь у нас другой закон!
Здесь едят лягушек люди! Люди кушают бекон!

Люди молятся на Гуччи, носят Прада в ресторан.
Не умеешь? Мы научим! Не желаешь? Дуй в Иран!

Привезли свою культуру и устроили кишлак!
Научись хотя бы, дура, наносить на ногти лак!

Позаботься о здоровье! Потрудись освоить душ!
Выщипай усы и брови! Зубы вставь, что выбил муж!

Пусть твои кинжал и сабля не мечтают о врагах,
а помогут волоса, бля, чисто выбрить на ногах!

Натяни чулки и блузку, скушай сэндвич, а не плов!
Сука, выучи французский!!! Да хотя бы пару слов!!!

Понаехало баранов в Елисейские поля!
Прочитали полкорана - европейцы, нахуй бля!

Развелось приезжих наций в каждом сраном гараже.
Научись предохраняться, а не шляться в парандже!

Поналезли без прописки папуасы с диких гор,
привезли друзей и близких - стыд и ебаный позор!

На Монмартр выйти страшно - словно мумии вокруг,
Словно Эйфелеву башни зомби атакуют вдруг!

Может, это чьи-то жены, но вокруг себя глядишь -
словно толпы прокаженных понаехали в Париж!

Словно спрятан под накидкой страшный сифилис внутри!
Я считал до трех, шахидка. И теперь настало три!

И - хуяк коленом в пузо! И локтем по почкам - раз!
Жаль, у них менты-французы не такие, как у нас.

Даже вслух сказать такое - воспитание не то.
И оставят всех в покое. И уйдут, как конь в пальто.

Даже в случае приказа против дам не примут мер.
Автор текста не указан, но по почерку - Мольер.

Cидит Мухаммед на корточках в Амстердаме и плюет на землю через дырку в зубах. Вдруг появляется фея и говорит:
— Я социалистическая социальная либеральная фея! Я прилетела, чтобы исполнить три желания!

— Посмотри, какая у меня дырка во рту! Я хочу, чтобы мне вылечили и вставили все зубы!

Не успел Мухаммед произнести эти слова, как тотчас вышел закон о бесплатном лечении и протезировании зубов для социальных иностранцев, и его рот засиял белоснежной голливудской улыбкой.

— Я очень скучаю по своим четырем женам и пятнадцати детишкам, а также по родителям, братьям и сестрам, родителям-братьям-сестрам моих жен! Я хочу, чтобы мы все жили на роскошной вилле, и чтобы денег всегда много было!

Не успел Мухаммед договорить, как оказался в прекрасной вилле! На столе — текст закона о воссоединении семей для социальных иностранцев, а также банковские распечатки со сведениями о поступивших пособиях. Дом полностью меблирован и оснащен электроприборами в соответствии с законом о помощи в приобретении мебели и бытовой техники для социальных иностранцев.

Счастливый Мухаммед просто не знает, чего бы ему еще попросить, ведь одно желание еще осталось. И он попросил:

— Хочу стать настоящим голландцем. Не только по гражданству. Хочу быть голубоглазым блондином, и чтоб меня звали Ян Янсен!

Не успел он закончить фразу, как все исчезло, и он обнаружил себя вновь сидящим на корточках и плюющим на землю сквозь дырку в зубах.

— Что случилось? — спросил он у феи.

— Как не стыдно, господин Янсен, клянчить у государства! Вы должны заботиться о себе сами! Идите и ищите работу!

Ein persönlicher Erfahrungbericht von einem Selbstversuch in Berlin-Neukölln: Beschimpft, bespuckt, bedroht: “Du bist tot!”

Не поленюсь перевести статейку, слегка сократив.

Понедельник, 11.08.2014, Берлин-Нойкельн. (район немецкой столицы)

В знак солидарности с евреями, живущими в Германии, которые подвергались в последние несколько дней и недель антисемитским нападениям, я установил на своем авто два флажка: черно-красно-золотой и израильский со звездой Давида. И поехал по направлению к Нойкельн-Норд, на встречу со страховщиком.

От станции Нойкёльн я ловил на себе только раздраженные взгляды, но на первом светофоре начались оскорбления: "Еврейская свинья", "убийца", "придурок" ... и многое другое. Заблокировал дверь на всякий случай. По крайней мере из 3х идущих за мной машин меня снимали или фотографировали. На пешеходном переходе какой-то турецкий или арабский пацан плюнул в меня. Если бы светофор не переключился на зеленый, он бы сорвал флаг. На Карл-Маркс-штрассе: магазины с футболками "Освободи палестину" на тротуаре. На них записка формата A4 "10 евро в качестве пожертвования для Газы". Еще футболки с детьми с автоматами Калашникова. Карты без Израиля. Перед встречей со страховщиком я снимаю флаг. Внутри офиса более 30 клиентов, только два немца. Поэтому, даже надеяться на понимание невозможно. Еще одна короткая встреча в районе Кройцберг Риттенштрассе. Я не еду к Коттбуссер Тор. Слишком долгое время ожидания на светофоре. Страх! Страх? В Берлине?

На тротуаре три Арабских мальчика. приблизительно от 10 до 12 лет. Они замирают как вкопанный, указывая на флаг. Оскорбляют меня. Один спускает штаны передо мной (хорошо хоть трусы оставил). Второй указывает одной рукой на меня, другой проводит по горлу. Еду дальше. Принценштрассе. Мужчина с бородой пялится на меня: "Ты - покойник!". Фух, зеленый.

Я чувствую себя на вражеской территории. Выставленным в чужой униформе перед линией фронта. На войне. Невероятно.

Я нахожусь в Германии в 2014 году в толерантном, мултикультурном Берлине. Безумие!

Я еду домой в Бритц. Еще одно испытание. Останавливаюсь напротив закусочной на Германштрассе. "Что за х.ня?" приветствуют меня. "Вали отсюда". ОК. Любые вопросы или обсуждения бесполезны. Тест на моем дежурном "Döner" проводить, пожалуй, не буду. Знаете, почему? Потому что тогда они меня больше никогда не обслужат?

Я раздражен сам на себя.

Когда я наконец паркуюсь, я расстроен, подавлен, сбит с толку.

Я могу просто пойти домой. Поснимать флажки. Быть "нейтральным" немцем.

Но евреи, израильтяне, жизнь и здоровье которых каждый день находятся под угрозой? Так не должно быть. Наверное так все начиналось в 1933 году. Когда ваша Родина вдруг становится враждебной к вам?

Как это может продолжаться?

Я рекомендую провести подобный эксперимент всем политикам и журналистам, так любящих говорить и писать о прекрасном мире и гармонии. Наденьте кипу, нацепите звезду Давида или даже черный сюртук. А потом убедитесь в разнообразии, миролюбии и толерантности ислама. Один. Без сопровождения. А потом мы обсудим дальше.

Я по-прежнему с флагом. Не всегда и не везде. Но сознавая то, что я на правой стороне.

Шалом.

Galka:

Я рекомендую провести подобный эксперимент всем политикам и журналистам, так любящих говорить и писать о прекрасном мире и гармонии. Наденьте кипу, нацепите звезду Давида или даже черный сюртук. А потом убедитесь в разнообразии, миролюбии и толерантности ислама. Один. Без сопровождения. А потом мы обсудим дальше.