Требования - это механизм саморазрушения иррациональными убеждениями

Нашёл любопытное в интернете
Возможно кому то покажется интересным или даже поможет в чём то
----------------------------------------------------------
Одно из самых популярных направлений психологии в США - когнитивная психология. Альберт Эллис - один из ее основателей - был в 1993 году признан самым влиятельным психотерапевтом в мире. Это почетное звание Альберт Эллис получил вполне заслужено благодаря своей практической работе с разного рода неврозами. За что же он был удостоен столь высокого уважения в среде психотерапевтов всего мира?

Занимаясь практической работой А. Эллис, заметил, что негативные эмоции и невротичное поведение возникают не из-за внешних событий, происходящих с людьми, а из-за неверных "когнитивных установок", т. е. из-за иррациональных верований, суждений и мыслей, существующих в голове человека. Проще говоря, неврозы вызывает не само событие, а то, как мы это событие решили воспринять. Например, если наступили на ногу, то один может в этом увидеть случайность (и через минуту забыть об этом), а другой забьется в историке, или разразится бранью, или кинется в драку (и весь день будет злым и раздраженным). Событие одно - но разная интерпретация вызывает разное ответное поведение.

Итак, Альберт Эллис считал, что все психологические проблемы возникают у человека только по причине наличия некоторых "иррациональных убеждений". Причем, если сначала А. Эллис выделял двенадцать таких "иррациональных убеждений", то через 20 лет практики сократил этот список до трех.

Вот список этих "иррациональных убеждений", которые являются причиной любого невроза:

1. Мне должны быть предоставлены те вещи и те жизненные условия, которые я хочу иметь, я должен быть предохранен от всех неприятностей, а иначе жизнь становится невыносимой и я никогда не смогу стать счастливым.

2. Вы должны относиться ко мне внимательно и справедливо, вы не имеете права разочаровывать или огорчать меня, а иначе вы - плохой человек.

3. Я должен делать это хорошо и/или получать одобрение важных для меня людей, а иначе я - просто ни на что не годный человек.

Если подумать, то все эти пункты можно свести к одному слову - ТРЕБОВАНИЯ. Это требования, предъявляемые к миру, к другим и к себе. Вывод: главный секрет невротика в том, что он все время что-то требует (от мира, и/или от других, и/или от себя). А это значит, что как только он перестанет требовать, то он перестанет быть невротиком.

1.
Требования к миру - это наиболее абсурдные требования, ведь это требование ОТ МИРА того, чтобы МИР соответствовал нашим ожиданиям.

Из этих абсурдных требований к миру наиболее абсурдны требования к предметам, т. е. к неживой природе. Известны случаи, когда ученые заканчивали жизнь самоубийством потому, что цифры "перестают слушаться". Такие же трагические истории случались и с художниками, когда кисть "переставала выполнять" их требования.

Однако чаще всего требования к миру проявляются в формулировках типа "Должно было иначе!" (в отношении к стране, власти, жизни, справедливости и т. д.). Тогда Россия превращается в "рашку-парашку" (которая должна, но никак не хочет стать Европой), власть - в "сборище жуликов и воров" (которое должно, но никак не хочет все бросить и сбежать от укоряющего взгляда кристально-честного оппозиционера), жизнь - в "унылое г...вно" (которое должно, но никак не хочет расцвести и благоухать розами). Но на самом деле, требовать чего-то от МИРА - абсурдно. Если же человек хочет, чтобы что-то изменилось, то ему не следует настаивать на невозможном, а достаточно использовать те шансы, которые ему предоставлены. А вариантов воздействия на действительность всегда очень много. Требования к миру - это как раз то, что в христианстве называется "гордыня". Нет ничего удивительного в том, что такие требования к миру чаще всего предъявляют не бедные и голодные, а богатые и сытые. Ведь именно они, воспитанные в богатстве, неге и роскоши, чаще всего заражаются высокомерием.

Христианство предложило и способ преодоления этого одного из "смертных грехов" - через смирение. Впрочем, все мировые религии учат бороться с гордыней. Например, в исламе гордыня считается главным грехом, порождающим все другие грехи. В суфийской мистической традиции ученикам из состоятельных семей специально давали задание просить милостыню. Практика сбора милостыни кардинально изменяла личность, воспитанную в достатке.

2.
Требования к другим очень быстро разрушают любые отношения, т. к. мгновенно перерастают в агрессию. А агрессия в ответ вызывают только агрессию. Совершенно ясно, что основной стресс мы получаем при общении с окружающими нас людьми. Тяжело признать, но в большинстве стрессов виноваты мы сами, т. к. не научились общаться друг с другом без требований. Нам кажется, что выразить свою мысль требованием - это быстрее всего. А на самом деле, итог получается обратным, ведь требования - это воинственная форма общения. "Когда ты прекратишь валяться! Оторви свою задницу, и займись, наконец, делом! Повесь картину! Она уже неделю стоит в углу!" - обращается жена к мужу. Это, несомненно, требование. Почему жена решила вести разговор именно в такой форме? А чтобы гордость свою не ломать - "С чего это я должна просить?! Он сам должен все понять и сделать!" Супруг, конечно, не способен воспринимать просьбы, выраженные в обидной или унижающей форме. Он кричит что-то гневное в ответ, начинается словесная перепалка - "а ты..." - "а зато ты..." - "а твоя мама..." - "ну а твоя мама..." и т. д. Вместо предполагаемой быстроты получилось и долго, и плохо всем. У подобного общения есть еще одно не очень приятное побочное явление - оно резко повышает количество измен в семейных парах. Дело тут вот в чем. Представим, что жена периодически покрикивает на мужа - и то он делает не так, и не так с ней обращается, и не понимает, и не видит, и не чувствует. В общем, высказывает целый ряд требований, и, как правило, в агрессивной форме.

Возникает борьба и выяснение отношений. Но люди, когда женятся или выходят замуж, вовсе не идут на борьбу, не готовятся к ней. Борьба возникает внезапно, ее никто не ждал. А как мы реагируем, когда нам угрожают в том месте, где мы совершенно никаких угроз для себя не ожидали? Мы свирепеем. И возникает план мести. Вот и получается, что когда жена отчитывает мужа, то он смотрит пристально на жену и думает: "А знаешь что, дорогая?... Если ты будешь так, то я буду - ЭТАК.". Конечно, ничего этого он, скорее всего, не скажет вслух, возможно сделает вид, что со всем согласен или просто проигнорирует ее выступление. Но идея измены уже вошла в его голову. Супружеская измена - это не поступок отдельного человека. Измена и мысли об
измене - это следствие ситуации в семье. Как же всего этого избежать? Избежать этого можно, если перейти с требований на просьбы. Просьба отличается от требования тем, что Вы в своей просьбе можете ПОЛУЧИТЬ ОТКАЗ. Поэтому, просьба по структуре намного сложнее требования. Если Вы хотите, чтобы человек Вашу просьбу выполнил, то лучше составить ее из трех частей:

а) основная часть (т. е. что Вы просите);
б) объяснение (чтобы было понятно, почему и зачем Вы это просите),
в) положительное подкрепление (похвала или обещание некоторого вознаграждения за исполнение просьбы).

Просьбой очень легко можно остановить скандал. Например, как чаще всего женщина реагирует на крик? Ответным криком: "Не кричи на меня! Не смей орать! Я личность!" А теперь представим, что она использует просьбу: "Пожалуйста, говори тише и не злись. Я от крика очень теряюсь и перестаю тебя слышать. А мне важно слышать, что ты говоришь". Как Вы понимаете эффект от такой просьбы будет принципиально другой, и ни к какой ссоре, накалу борьбы и вспышкам ярости такая просьба не приведет. Вот так, заменяя в своей повседневной жизни требования на просьбы, можно значительно снизить уровень психологического напряжения. Итак, давайте сделаем очень важный вывод: именно в наших интересах убрать давление из семейных отношений, отказаться от требований и перейти на просьбы. "Никогда ничего не просите" - эту идею вложил Михаил Булгаков в уста Воланда. В этой фразе отчетливо слышится дьявольский ответ на евангельское "Просите, и дано будет вам" (Мф 7:7). Эти два тезиса "Никогда ничего не просите" и "Просите, и дано будет вам" - это два принципиально разных подхода к процессу общения между людьми. Причем, если первый подход разобщает людей, то второй их сближает. Попробуйте в повседневной семейной жизни следовать не дьявольскому совету Воланда, а совету из Евангелия. Это немного сложнее, зато намного эффективнее.

3.
Требование к себе - быть умнее всех других, или эрудированнее всех других, или успешнее всех других, или красивее всех других и т. д.- заведомо недостижимы, а значит, каждый раз подобные требования будут заканчиваться разочарованием, агрессией, направленной на самих себя, самобичеванием и депрессией. Но это, конечно, не означает, что не надо стремиться к совершенствованию. Как раз наоборот.

Хочу привести один поясняющий пример. Ишемическая болезнь сердца (стенокардия) и особенно инфаркты оказались не характерными для японцев. В США было в связи с этим проведено тщательное ретроспективное и длительное исследование американцев японского происхождения. Было установлено, что японец, воспитанный в Америке, но на традициях японской культуры, отличается от типичного американца одной важной особенностью - он НЕ СКЛОНЕН к конкурентной борьбе и не сравнивает себя с другими (тем более - не противопоставляет себя им). Статистика показала, что именно у таких японцев реже всего случаются инфаркты. Если же японец воспринял американский стиль жизни и высококонкурентен, он имеет такие же высокие шансы на инфаркт, как и обычные американцы. Это исследование выявило чрезвычайно важный факт: от методики воспитания зависит будущее здоровье человека и его предрасположенность к инфаркту. В Японии одним из основных принципов обучения и воспитания является внушение ребенку идеи, что он всегда должен сравнивать себя с самим собой, а не с другими и стремиться стать лучше, чем был вчера, а не лучше, чем его сосед. Там не говорят: "Посмотри на Такеши, как он хорошо себя ведет" или: "Как он хорошо решает задачи". Там говорят: "Вчера ты был лучше, чем сегодня", "Сегодня ты справился с этим лучше, чем вчера, а завтра сумеешь сделать еще успешнее". Этот принцип воспитания ориентирует ребенка на вполне достижимую цель собственного совершенствования, уменьшает число внутренних и внешних конфликтов и способствует укреплению здоровья.

Спасибо большое, мне очень интересно и полезно!

Причём вроде ничего революционно нового там не сказано
Тем не менее заставляет здуматься
А кое что и пересмотреть

Требования к миру - это как раз то, что в христианстве называется "гордыня"

Я как раз думала наоборот, что гордыня - это всегда по отношению к другим людям. Высокомерие - высоко мерить себя по отношению к другим - именно людям, не вещам, не явлением природы, не технологиям, ни событиям. Почему же здесь говорится, что гордыня - это требования к миру?

Видимо, имеется в виду, что гордыня - требование к миру высоко оценить себя, любимого.

Pantera:

Видимо, имеется в виду, что гордыня - требование к миру высоко оценить себя, любимого.

Так оценить же могут ТОЛЬКО люди. Все равно получается требование к людям.

Dormidont написал(а) здесь:

Нашёл любопытное в интернете
Возможно кому то покажется интересным или даже поможет в чём то

Конечно поможет -

Чем лучше люди узнают сущность влияющих на сознание технологий,
тем больше вероятность, что они поймут их назначение, и тем менее
вероятность, что эти технологии будут использованы.
Дж. Маркс

Выявлять уловки политиков и журналистов — увлекательный интеллектуальный спорт. И если уж приходится смотреть телевизор и читать газеты, стоит иногда им заниматься. Хотя бы в профилактических целях, чтобы лишний раз убедиться, что мы — это все еще мы, и пока не превратились окончательно в «электорат» или «сегмент рынка».

Энциклопедия методов пропаганды
http://psyfactor.org/propaganda.htm

1. Пропаганда не столь часто использует научные статьи в своих целях. Приходится "подсаживать" откровенно "инородную" информацию, не имеющую отношения к науке.

Вот это "инородное тело" в анонимном тексте без ссылки -

Однако чаще всего требования к миру проявляются в формулировках типа "Должно было иначе!" (в отношении к стране, власти, жизни, справедливости и т. д.). Тогда Россия превращается в "рашку-парашку" (которая должна, но никак не хочет стать Европой), власть - в "сборище жуликов и воров" (которое должно, но никак не хочет все бросить и сбежать от укоряющего взгляда кристально-честного оппозиционера), жизнь - в "унылое г...вно" (которое должно, но никак не хочет расцвести и благоухать розами). Но на самом деле, требовать чего-то от МИРА - абсурдно. Если же человек хочет, чтобы что-то изменилось, то ему не следует настаивать на невозможном, а достаточно использовать те шансы, которые ему предоставлены. А вариантов воздействия на действительность всегда очень много. Требования к миру - это как раз то, что в христианстве называется "гордыня". Нет ничего удивительного в том, что такие требования к миру чаще всего предъявляют не бедные и голодные, а богатые и сытые. Ведь именно они, воспитанные в богатстве, неге и роскоши, чаще всего заражаются высокомерием.

Спрашивается, каким образом связаны Альберт Эллис и российские реалии? Да никак. Эллис утверждал, что склонность к сверхзапросам и завышенным требованиям появляется у больных с нарушениями эмоциональной сферы. Анонимный пропагандистский источник приписывает "требования" "богатым и сытым". Он же заявляет о "требованиях к миру", в то время как ученые говорят о требованиях к окружающим -

Для большинства наших пациентов основной проблемой, с которой мы должны помочь им справиться, является их склонность к сверхзапросам и сверхтребованиям. Основной тезис метода РЭПТ состоит в том, что больной с нарушениями эмоциональной сферы (следует заметить, что эти нарушения не являются раз и навсегда данными и 100%-ными) всегда требует от окружающих:

чтобы все, что бы он ни делал, считали хорошим и чтобы все, что бы он ни пожелал достигнуть, ему удавалось бы;
чтобы его любили те люди, от которых он желает получить любовь, требует любви;
чтобы другие люди обращались с ним хорошо (то есть честно и по-доброму) и
чтобы вся вселенная вращалась вокруг него и чтобы мир, в котором он живет, был удобен для жизни и никогда не причинял никаких огорчений и не был бы источником конфликтов.

Пропагандистскую подмену "больных психоэмоциональными расстройствами" на "богатых и сытых" и подмену "требований к окружающим" на "требования к миру" логика называет "подменой тезиса", а обыденное сознание - передергиванием. Оно тут налицо.

У нормальных людей есть планы, цели и желания. Если они не исполняются, то для нормальных людей в этом нет ничего необычного или трагического: они воспринимают это как норму. Но если люди страдают психическими расстройствами, то они не принимают реальности - они требуют, чтобы реальность стала иной.

Следующее передергивание заключается в том, что пациенты Эллиса сначала приобретают психоэмоциональное расстройство, а потом начинают вывигать чрезмерные требования к окружающим.

Пропагандистский источник дает иную последовательность - пытается сообщить, что сначала человек начинает что-то требовать, а потом становится клиентом врачей. Это попытка создать негативную коннотацию людей, требующих вполне нормального - чтобы "партия жуликов и воров" перестала "пилить бюджет".

2. Кроме передергиваний следующий признак пропаганды - убедить людей что-либо сделать или во что-либо поверить. В данном случае предлагается отказаться от "требований к миру", потому что это "гордыня" и "смертный грех" -

Христианство предложило и способ преодоления этого одного из "смертных грехов" - через смирение. Впрочем, все мировые религии учат бороться с гордыней. Например, в исламе гордыня считается главным грехом, порождающим все другие грехи. В суфийской мистической традиции ученикам из состоятельных семей специально давали задание просить милостыню. Практика сбора милостыни кардинально изменяла личность, воспитанную в достатке.

Авторы данного текста в данном случае сделали неудачный заход, покольку еще не забыты гундяевская "нанопыль" и материалы Новой газеты - в феврале 2012 года в "Новой газете" вышла статья "За что рабу Божьему Кириллу благодарить "раба на галерах", в которой утверждается, что патриарх Кирилл владеет "личным авиапарком", "дворцами и резиденциями" и "часами за 30 тысяч долларов".
https://www.novayagazeta.ru/articles/2012/02/14/48244-za-chto-rabu-bozhiemu-kirillu-blagodarit-171-raba-na-galerah-187

При том, что раб божий Кирилл в практике сбора милостыни до сих пор не замечен.

Anfisa написал(а) здесь:

Так оценить же могут ТОЛЬКО люди. Все равно получается требование к людям.

Совершенно справедливо.